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孫宵茗:設計始于熱愛,源于文化,歸于心境,終于自然

發布日期:2018-06-20  點擊次數:218

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 孫宵茗:設計始于熱愛,源于文化,歸于心境,終于自然

孫宵茗

  孫宵茗,華通國際規劃景觀事業部總景觀師、風景園林所所長,高級工程師,清華大學建筑學院風景園林碩士。從事景觀規劃設計工作十余年,擔任眾多國家級、省級重點工程的項目負責人,設計方向為城市公園、城市道路、濱河景觀、產業園區、城市軌道交通、美麗鄉村等景觀規劃與設計,設計作品曾多次獲獎。

  ▼采訪全文

  在剛剛評選出來的“2017園冶杯專業獎市政園林類“項目中,華通國際的北京漢風耕讀苑景觀設計榮獲公園類金獎,中關村高端醫療器械產業園景觀設計榮獲廣場游園類銀獎。華通斬獲一金一銀的好成績,您能分享一下參加本次競賽的感受么?

  首先,非常感謝“園冶杯”提供了這樣一個平臺,能和這么多優秀的公司、優秀的設計師共同參與本次競賽。華通景觀團隊一個學習型的團隊,秉承規劃、建筑、景觀“三位一體”的設計思想,堅持“知行合一”的設計態度,提供“全程一體化”的設計服務。華通國際首次參加“園冶杯”能獲得這樣的榮譽,感謝競賽組委會和專家給予我們的肯定,我們會繼續努力做出更優質的景觀作品。

  據了解您畢業于清華大學建筑學院,“嚴謹、勤奮、求實、 創新”是清華大學的優良學風,可否談一談清華求學生涯對您職業素養的形成有什么重要影響?

  在規劃、建筑、景觀共生的“人居環境科學”背景下,建筑學院非常注重跨學科的教育,風景園林專業的學生需要學習城市規劃學、建筑學、生態學、美學等多學科的知識,而這也是影響我至今的。我一直堅持規劃、建筑、景觀的“三位一體”的設計思想,我始終認為三者是不可分割的。在我們承接的很多設計實踐中,很多項目都是城市規劃師、建筑師、景觀設計師共同完成的。城市規劃在戰略上制定藍圖和思路,建筑為城市提供空間和場所,景觀營造和落實城市公共空間。“城市化背景下的風景園林”已經不僅僅局限于傳統視野,更需要在復雜的城市發展形勢下,用跨學科的視野、高度融合的眼光來看待問題。

  您主持設計的北京漢風耕讀苑獲得公園類金獎,能否簡單介紹一下北京漢風耕讀苑的設計方案是如何形成的?

  項目現狀為幾座農業大棚,設施陳舊而且多年失修,是急需進行綜合整治的。漢風耕讀苑的設計初衷旨在弘揚中國傳統文化,探索傳統農業園區轉型發展新模式——基于耕讀文化和漢文化研究的文化體驗園。

  第一,研究耕讀文化的起源,從漢代到清代兩千多年的漫長時期,漢代是耕讀文化升華的時代,因此園區整體為新漢風,探索文化景觀的價值的回歸。

孫宵茗:設計始于熱愛,源于文化,歸于心境,終于自然

耕讀文化歷史進程

  第二,漢代元素在景觀與建筑設計的融合。設計之初,從漢代建筑、玉器、漆器、畫像磚上尋找設計靈感,將漢文化賦予靈魂并進行空間延展。漢風耕讀苑以耕讀文化為主線,打造“穿漢服、習古禮、誦國學”的漢代耕讀文化體驗園。

孫宵茗:設計始于熱愛,源于文化,歸于心境,終于自然

漢代玉器、漆器、畫像磚

  第三,景觀節點與細部設計體現漢文化的空間隱喻。設計懷古大道、衡門、漢街、漢樂府、明德館、躬耕園等項目,希望能夠體現古人“耕以養身、讀以明道”文化內涵。

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漢闕

  漢闕:是漢代的一種禮儀性建筑,在建筑的出入口設置漢闕,表現建筑的威儀感。

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衡門

  衡門:衡門是牌坊的雛形,衡門設置在懷古大道的上,起到點題、框景的作用。

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漢街

  漢街:應用了漢代民居式的建筑風格,建筑立面采用了“三段式”的構圖特點,同時結合綠化、小品、燈光營造了漢街的歷史感。

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漢樂府

  漢樂府:設有開放的舞臺,放置琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶等漢代樂器,游客可欣賞經典漢樂表演。在園區內設置漢風小品,運用了漢代的云雷紋、回紋、卷云紋瓦當等漢代紋樣,細部處理上體現漢文化的象征和隱喻。

  漢風耕讀苑項目中設計了很多互動式、體驗式的景觀項目,體驗式空間的是如何營造的?目前經營狀況如何?

  第一,營造漢風體驗滿足游客獵奇心理。項目受眾人群主要為7歲到18歲的中小學生,根據受眾人群的心理特征開發特定的旅游產品,設計互動式與體驗式景觀。懷古大道兩側設置了耕讀文化廊,記載了明清到漢代不同歷史時期耕讀文化的特征,游客可親身感受懷古探尋的體驗。

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漢代太學

  漢代太學是漢代的最高教育機構,在原有日光溫室中,劃分兩個可容納500人的太學講堂,孩子們可以穿漢服、習禮儀、學國學。

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躬耕園

  躬耕園集中展示了我國漢代各種農具,展示了漢代耦犁、耬車、钁、鍤、耙、鋤、鏟、鐮等農具,孩子們可近距離的體驗古代農具,感受古人農耕生活。

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東籬工坊

  東籬工坊設有山氣書屋、真意教室、悠然教室、采菊農園等體驗場所。根據孩子的年齡段設計高、中、低三個難度的體驗項目,主要有草木染、植物敲拓染、自然拼貼畫等親子體驗課程。

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漢風活動策劃

  第二,漢風活動策劃。游客進入園區后穿上漢服,兌換五銖錢幣,便可到漢街的集市上購買商品;復原漢代游戲區,孩子們可體驗穿針乞巧、六博棋盤、擊鼓夾幣、投壺問禮等漢代傳統游戲;園區開展漢代成人禮,古稱為冠禮、笄禮,希望能用古禮來感召青年人的責任;目前仍在舉辦的”漢風親子國學培訓月“公益活動,周末舉辦國學、書法、漢樂、茶藝等公開課免費向公眾開放。

  第三,規劃設計與開發經營應該是互相成就。一個好的設計能擴大項目的影響力,一是為旅游者創造一種美好的體驗,二是為經營者創造良好的經濟效益。自2016年9月,漢風耕讀苑正式運行,日接待量達到1500人次,年營業額突破1000萬。

  “文化”是設計師不斷提及的高頻詞,漢風耕讀苑就是一個漢代文化、耕讀文化的體驗園。您對文化在景觀設計中的表達有什么心得,對景觀設計傳承優秀文化有什么看法?

  首先,談到傳承。我們國家擁有五千年的文明,有深厚的文化內涵,我認為文化是設計的源泉?,F在常提到“文化自信”,中國園林根植于中國的傳統文化,與中國古代美學思想、傳統哲學思想、古代建筑學有著深厚的關系,古人造園時,常常融合詩詞、書法、繪畫、植物、山水等營造園林意境。中國園林常寄情于自然山水體現詩畫情趣,往往是展示一種文化,傳承一種精神,營造一種意境。因此,中國園林是源于文化的,而園林既是歷史的載體,也是文化的載體。

  其次,談到發展。這就談到文化景觀如何設計與應用的問題,傳統文化為設計提供了取之不盡的源泉,中國傳統文化、中國元素作為設計語言被大量運用和發掘,近年來景觀設計也非常注重傳統文化價值的回歸。文化景觀如何正確運用中國元素,如何合理傳承開發傳統元素,是每個設計師值得思考的問題。中國式文化景觀應該有中國特色、中國精神、中國表達。

  您從事風景園林設計工作十余年,請用一句話概括一下您的設計理念是什么?

  如果用一句話概括的話,我想是“設計,始于熱愛,源于文化,歸于心境,終于自然。“

  “始于熱愛”:我認為設計師是一群有創意的、有創造力的、專業的技術人員,作為風景園林設計師首先要熱愛這個行業,因為熱愛所以堅持。

  “源于文化”:中國園林是根植于中國傳統文化的,文化是設計的源泉,而設計源于文化的沉淀。

  “歸于心境”:我認為是用“匠心造園”的心境對待每一個作品,這里提到的“匠心”是不斷追求的執著心、堅持和堅守的恒心、精益求精的進取心,只有堅持匠心,才能完成真正意義上的創新。

  “終于自然”:終于自然是設計作品最終的呈現,其實融于自然山水是最高境界的表達。風景園林設計師完成一個作品,最大的褒獎就是看到人們臉上洋溢的笑容,通過每一個項目的落地,讓城市變得更美好,讓人們的生活更美好。

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